هَذَا الحديثِ حِينَ ( 1 ) حدَّثَنا بِهِ أَبُو عُمَرَ . وحدَّثنا ( 2 ) ابنُ أَبِي زِيَادٍ ( 3 ) ، عَنْ سَيَّار ( 4 ) ، عَنِ المُعَلَّى بنِ راشدٍ أَبِي اليَمَان ، عَنْ زيادُ بنُ مَيْمونٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عن النبيِّ ( ص ) ، مِثلَهُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّد : زِيَاد بْن مَيْمون متروكُ الْحَدِيث ( 5 ) . 2131 - وسألتُ ( 6 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حُجَين اليَمَاميُّ ( 7 ) ، عن

--> ( 1 ) في ( ش ) : « حتى » بدل : « حين » . ( 2 ) في ( ش ) : « أبو عمرو حدثنا » ، وجاءت « أبو عمرو » آخر السطر ، و « حدثنا » أول السطر التالي ، وليس من عادة ناسخها الفصل بين الواو وما بعدها . ( 3 ) هو : عبد الله بن الحكم ، له ترجمة في " الجرح والتعديل " ( 5 / 38 رقم 169 ) ، ولم نجد من أخرج الحديث من طريقه ، ولكن أخرجه سعيد بن منصور في " سننه " ( ق 202 / ب ) من طريق حفص بن عمر الجُدّي ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 9 / 342 ) من طريق الصلت بن مسعود الجحدري ، كلاهما عن المعلى بن راشد ، به . وأخرجه ابن أبي الدنيا في " حسن الظن " ( 118 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " - كما في " المطالب العالية " ( 4590 ) - ، والحاكم في " المستدرك " ( 4 / 576 ) ، ثلاثتهم من طريق عباد بن شيبة الحبطي ، عن سعيد بن أنس ، عن أنس ح ، به . وأشار البخاري إلى الحديث من هذا الطريق في ترجمة سعيد بن أنس من " التاريخ الكبير " ( 3 / 459 ) وقال : « لا يتابع عليه » . ( 4 ) في ( أ ) و ( ش ) : « يسار » . وسيار : هو ابن حاتم العنزي . ( 5 ) نقل أبو محمد بن أبي حاتم أيضًا في " الجرح والتعديل " ( 3 / 544 رقم 2458 ) عن أبيه أنه قال : « زياد بن ميمون : كان يقال : إنه كذاب ، تُرِك حديثه » . ونقل أيضًا عن يزيد بن هارون أنه قال : « تركت أحاديث زياد بن ميمون ، وكان كذابًا ، قد استبان لي كذبه » . ( 6 ) تقدمت هذه المسألة من طريق آخر عن حميد ، برقم ( 931 ) . ( 7 ) هو : حُجَيْن بن المثنى ، وروايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 3 / 147 رقم 12492 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 7399 ) .